1. 『忙しい人』は、「忙しい」と周りに言えば、「カッコイイ、頑張っている」と他人が評価してくれると思っている。
    『仕事ができる人』は、「忙しい」と周りにに言うことは、「無能の証明」だと思っている。

  2. 『忙しい人』は、終了時間への認識が甘い。(なんとなく終わったらいいな~的な)
    『仕事ができる人』は、絶対にここまでに終わらせるというスケジュール意識が強い。

  3. 『忙しい人』は、納期意識がギリギリ。(納期寸前で作業にとりかかるので、その仕事のみに集中してしまう為に効率が悪い。)
    『仕事ができる人』は、前倒し。(納期より随分前から作業に取りかかるので、2つ以上の仕事を同時並行処理したりする効率の良い仕事の仕方ができる。)

  4. 『忙しい人』は、せっかくスケジュールを作っても、緊急事態・トラブルで乱れっぱなし。
    『仕事ができる人』は、緊急事態・トラブルでスケジュールが乱される事がほとんどない。

  5. 『忙しい人』は、いきなり仕事にとりかかり、仕事完了に近くなった時点で「仕事の目的と最終完成物」を考える。
    『仕事ができる人』は、仕事の始めに「仕事の目的と最終完成物」を明確にして仕事にとりかかる。

  6. 『忙しい人』は、「プライベートの時間を、とれたらいいな」的にしか考えていない。
    『仕事ができる人』は、「プライベートの時間は絶対にとる」と最優先的に考え、その時間をホントに大切にする。

  7. 『忙しい人』は、相手の期待よりちょっと低い仕事を行い、手直しで時間をとられる。その為に誉められる事も少なく、モチベーションも上がらない。
    『仕事ができる人』は、相手の期待を少し上回る形の仕事を行うので、手直しがほとんどない。そのためお客様や上司から誉められる事も多く、モチベーションもアップしていく。

  8. 『忙しい人』は、ホントはやらなくてよい仕事をたくさん抱えている。断るという事が苦手
    『仕事ができる人』は、自分しかできない仕事が中心。頼まれた仕事を断る事ができる

  9. 『忙しい人』は、仕事にとりかかって、段取りを考える
    『仕事ができる人』は、段取りを考えて、仕事にとりかかる

  10. 『忙しい人』は、段取りを考える時間を短時間で済まそうとする。
    『仕事ができる人』は、段取りを考える時間を十二分にとる

  11. 『忙しい人』は、根回しがヘタ。仕事が完成した後に、関係者から異議がでて、トラブルシューティングに奔走する
    『仕事ができる人』は、根回し上手。仕事を始める前に、重要な関係者をリストアップし、根回しを完了させる。仕事完了後に関係者からの異論はほとんど出ない。

  12. 『忙しい人』の優先順位は、納期期限が中心。納期が迫っているモノが優先順位が高い仕事になっている
    『仕事ができる人』の優先順位は、仕事の効率とその仕事の目標への寄与・貢献度。

  13. 『忙しい人』は、集中できる環境を作る事ができない。電話や誰かが話しかけてきて作業の邪魔をする為に、同じ事を何度も考えないといけない。
    『仕事ができる人』は集中できる環境を作る事ができる。誰も思考や作業を邪魔しない環境を作る事ができる。

  14. 『忙しい人』は、携帯電話にかける数より、かかってくる本数が多い。
    『仕事ができる人』は、携帯電話にかける数の方が多い。携帯電話にかかってきて仕事を中断させられる事態を、先手を打つ事で防いでいる。

  15. 『忙しい人』は、自分が他人に頼んだ事を忘れている。頼んだ相手も、頼まれた仕事を忘れており、それがトラブルを生み出す。
    『仕事ができる人』は、自分が他人に頼んだ仕事は決して忘れない。時折、チェックも入れるので、相手も忘れることができない。

  16. 『忙しい人』は、他人に事を頼むのがヘタ。依頼する際の打合せがヘタな為に、完成物を自分で手直しするのに時間がとられる。(人に頼まずに、自分でやった方が速いといった事になる)
    『仕事ができる人』は、他人に事を頼むのが上手。依頼する際の打合せで詳細にイメージ合わせをする為に、完成物の手直しなどがほとんど発生しない。

  17. 『忙しい人』は、学習する時間をとれていない。いつまでも同じやり方で仕事をしている。
    『仕事ができる人』は、どんなに忙しい時でも学習時間の確保を行っている。学んだ知識をもとに、もっと効率的な仕事のやり方を求めて、いつもチャレンジをしている

  18. 『忙しい人』は、同じような仕事でも、イチイチ考えながら仕事をしている。
    『仕事ができる人』は、同じような仕事が発生したら、考える事なく、仕事ができる仕組みを作り上げている。
  19. 『忙しい人』は、運動などにも時間がとれなかったり、睡眠不足で仕事をしてしまう。時には徹夜も。そのため体調不良をおこしたり、身体に無理して仕事をしてしまう。それが原因のミスも生まれたりしてしまう。体調によりモチベーションも不安定になる。
    『仕事ができる人』は、適切な運動を定期的に行い、十分な睡眠をとり仕事を行う。体調不良によるミス、集中力欠如によるミスは少なく、常に安定したモチベーションを維持している。

  20. 『忙しい人』は、「忙しい状態」を甘んじて受け入れてしまっている。
    『仕事ができる人』は、「忙しい状態」事は絶対にイヤ。受け入れる事ができないと思っている。
(Reblogged from motomocomo)
電車内で女学生達がタイムマシン談義をしていて思わず聞き耳。「未来はまだ出来ていないんだから、もし未来に行っても何もない、無なんじゃないの?」という素朴な指摘に、目から鱗。SF頭だから、可能であるということを常に前提に考えてた。
(Reblogged from yaruo)

アマゾン創業者であるジェフ・べゾスのプリンストン大学卒業式でのスピーチが載っていたので、ご紹介したい。卒業式は5月30日、Class of 2010(2010年卒業生)に向けてのスピーチ。

まず最初に、べゾスは、10歳の頃の自分の経験から説き起こす。

べゾスは子供時代の夏休みを祖父母のケンタッキー州の農園で過ごすことが多かったが、トレーラー(Airstream trailer)での、祖父母のアメリカ各地やカナダへのキャラバンに同行することもあった。そんな折の出来事。ヘビースモーカーであるおばあちゃんがトレーラーの中で煙をくゆらすのをみて、べゾス少年はある計算をする。1本のたばこが、寿命をどれくらい(何分)縮めるか、といった内容の広告を思い出し、「1本が2分とすると、おばあちゃんは1日に何本吸うから・・・」と計算を始める。そして得意げにおばあちゃんに「1本で2分の寿命が縮むとすると、おばあちゃんは9年寿命が短くなるよ!」と伝えると・・・。おばあちゃんは大泣きした。べゾス少年は、「なんて賢いんだろう!」と褒められると思っていたのに、おばあちゃんが泣きだしたのでびっくりした。

そのやりとりを見ていたおじいちゃんはトレーラーを止め、やさしく穏やかな口調でこう言った。

「Jeff, one day you’ll understand that it’s harder to be kind than clever.(ジェフ、賢くあるよりも、優しくあるほうが難しいことだと、お前もいつかわかるようになるよ。」

この話を枕に、べゾスは卒業生たちに「gifts(持ってうまれたもの、天賦の才能)」と「choices(自ら選択したもの)」の違いについて語る。

Cleverness is a gift, kindness is a choice. Gifts are easy — they’re given after all. Choices can be hard. You can seduce yourself with your gifts if you’re not careful, and if you do, it’ll probably be to the detriment of your choices.This is a group with many gifts. I’m sure one of your gifts is the gift of a smart and capable brain.

(賢さは持って生まれたもの(gift)であり、優しさは選択したもの(choice)だ。giftsは、天から与えられたものだから苦労はなく、choicesの方が困難だ。ここにいる皆さんはgiftsに恵まれている。賢さというgiftだ。)

How will you use these gifts? And will you take pride in your gifts or pride in your choices?

(あなたがたは、こうしたgiftsをどのように使うだろうか。そして自らが持って生まれたものと、自らの選択(choices)に誇りを持てるだろうか。

このあと、べゾスは、16年前にアマゾンを始めた頃のことを語る。よく知られる通り、べゾスはインターネットの成長を目にして、本のネット販売のモデルを思いつき、勤めていたニューヨーク投資銀行をやめ、妻と二人で西海岸シアトル)に向かう。NYの銀行をやめるとき、上司に「いいアイデアだけど、今の仕事をやめて始めるほどのアイデアかどうか、48時間だけ考えてごらん」と言われ、べゾスは48時間考えたが、やはり決心は変わらない。

After much consideration, I took the less safe path to follow my passion, and I’m proud of that choice.

(熟慮したあと、私はpassionに従って、より困難な道を選ぶことにした。そして、その選択をしたことを誇りに思っている。)

スピーチの最後の方で、「明日から、あなた自身が創造する、本当の意味でのあなた方の人生の物語が始まる(Tomorrow, in a very real sense, your life — the life you author from scratch on your own — begins.)」として、以下のような問いかけの言葉を、べゾスは卒業生たちに贈っている。

  • How will you use your gifts? What choices will you make?

(持って生まれたもの(gifts)をどのように生かしますか、どんな選択(choices)をしますか?)

  • Will inertia be your guide, or will you follow your passions?

(惰性に従いますか、それとも情熱に従いますか?)

  • Will you follow dogma, or will you be original?

ドグマに従いますか、それとも独創的であろうとしますか?)

  • Will you choose a life of ease, or a life of service and adventure?

(たやすい道を選びますか、それとも人の役にたつ冒険的な人生を選びますか?)

  • Will you wilt under criticism, or will you follow your convictions?

(他人の批評でやる気をなくしますか、それとも自分の信念に従いますか?)

  • Will you bluff it out when you’re wrong, or will you apologize?

(間違ったときにはったりで切り抜けますか、それとも自らの非を認めますか?)

  • Will you guard your heart against rejection, or will you act when you fall in love?

(恋に落ちた時、振られて傷つくことから自分の心を守りますか、それとも行動しますか?)

  • Will you play it safe, or will you be a little bit swashbuckling?

(ものごとを安全に進めますか、それとも少しは向こう見ずなことをしますか?)

  • When it’s tough, will you give up, or will you be relentless?

(厳しいことに直面したら、あきらめますか、それとも苛烈な状態に身を置き続けますか?)

  • Will you be a cynic, or will you be a builder?

(批評家になりますか、それとも新しいものを作り出す人になりますか?)

  • Will you be clever at the expense of others, or will you be kind?

(他人を犠牲にしてまで賢い人であろうとしますか、それとも優しい人になりますか?)

そして、結びの言葉。

In the end, we are our choices. Build yourself a great story. Thank you and good luck!

(結局、私たちの現在の姿は、私たちの選択の結果なのです。どうぞ、素晴らしい人生の物語を紡ぎだしてください。幸運を祈ります。)

ジェフ・べゾスの卒業式スピーチ - The Power of Words (via atorioum) (via shimanashi) (via fileo) (via ohmizaiju) (via takets) (via webstocker) (via masaka) (via oosawatechnica) (via kml) (via gkojax) (via shayol) (via petapeta) (via yaruo)

2010-07-01

(via gkojay) (via daccot) (via peckori) (via toufu) (via tra249)
(Reblogged from motomocomo)

多くの人は、予定や目標は立てるが、その中に、スランプ、やめたくなる衝動などを予定しない。

それらも組み込むのが賢者である。

名言・8516 番|風の人生指南書 (via kotoripiyopiyo) (via tasakawa) (via uessai-text) (via gscube) (via vichy) (via gkojax)
2009-08-17 (via gkojay) (via dewfalse) (via mnak) (via ipodstyle) (via yaruo) (via gosuke) (via naxco) (via takkkun) (via dnpp) (via mitukiii) (via tra249)

これを組み込まないマネージャーは残念ながらごまんといる…

(via ultramarine) (via takets) (via wideangle) (via dannnao) (via sei-884) (via toomany) (via usaginobike)

2010-08-30

(via gkojay) (via tra249)
(Reblogged from motomocomo)

ajinotatakinamennna:

重さ21g のAndroid端末 ” Cotton Candy “、HDMI / USBで画面を乗っ取り — Engadget Japanese

ノルウェーはトロンハイムのスタートアップ FXI Technologies が、「世界初のエニースクリーン・コネクテッドUSBデバイス」こと ” Cotton Candy ” を発表しました。具体的に何をする機械なのかピンとこない名称ですが、メーカーの説明は「あらゆるディスプレイとクラウド、あらゆる入力機器を結ぶ技術的ブリッジ」。やっぱりよく分かりません。

即物的に説明すれば、Cotton Candy (開発名) は重さ 21グラムの本体に ARM Cortex-A9 (1.2GHz)プロセッサ、Mali 400MP 4コアGPU、WiFi、Bluetoothなどを載せたスティック型のAndroidデバイス。USBメモリ程度の筐体にARMプロセッサを載せたコンピュータは「使い方は自分で考えろ」なホビー向けを筆頭にわりと存在していますが、コットンキャンディは両端に HDMI と USBを備え、「あらゆるスクリーン」を自分のディスプレイとして利用する点が特徴です。

載っているSoCは HD画質のH.264動画再生や3Dゲーム、そのほかAndroid用アプリの起動が可能。HDMIでテレビやモニタにつなげば、USBポートに接続した周辺機器やBluetooth接続のモバイル端末などを入力インターフェースとして、どこでもAndroidアプリや「クラウドコンテンツ」が利用できるという仕組みです。(クラウド部分はOEMに任せるらしくあまり説明なし)。さらにPCやMacのUSBポートに接続した場合でも、独自の仮想化技術 ” Any Screen Virtualization ” によりディスプレイと入力インターフェースを乗っ取り、Android端末として機能させます。

用途・利点はCotton Candyだけを持ち歩くことで任意のモニタやテレビ、PCから自分の (クラウド)環境にアクセスできる、画面や入力機器となる宿主側のデバイスが時代遅れになっても最新のAndroid端末として使える等々。発表文中のとってつけたような「クラウド」や「モバイル」も含め、用途を限定せずさまざまな分野のOEMに採用を呼びかけています。FXIによれば、製品として登場するのは2012年の後半(予定)。価格は200ドル以下(これも予定)。要はUSBスティック程度の大きさに縮小されたApple TV のようなもので、サービスやアプリによっては面白い使い方ができそうです

(Reblogged from yaruo)
tnoma:

操縦アプリはダウンロードして入手する仕組みで、Android向けとiOS向けではリモコンの操作画面が異なる。Andoroid向けは上下左右のボタンをタッチして操縦、iOS向けは左右に用意された二つのレバーを上下にスワイプして操縦する仕組みとなっている。対応機器は「Android OSが2.1以降、iOSが4.2以降」(ショップ)。これまで発売されたラジコン製品とは異なり、加速度センサーを利用した操作には対応していない。  Android端末/iPhoneをリモコンとして利用する他に、自動で動作するモードも備えている。自動動作モードは2つあり、Mode 1では障害物を避けながら前進する動作、Mode 2はプリセットされた動きを自動で行うものとなっている。これらの動作モードは本体背面のモード切替ボタンで変更する。 (via Android/iPhone両対応の安価なラジコンカーが登場、実売5千円)

tnoma:

操縦アプリはダウンロードして入手する仕組みで、Android向けとiOS向けではリモコンの操作画面が異なる。Andoroid向けは上下左右のボタンをタッチして操縦、iOS向けは左右に用意された二つのレバーを上下にスワイプして操縦する仕組みとなっている。対応機器は「Android OSが2.1以降、iOSが4.2以降」(ショップ)。これまで発売されたラジコン製品とは異なり、加速度センサーを利用した操作には対応していない。  Android端末/iPhoneをリモコンとして利用する他に、自動で動作するモードも備えている。自動動作モードは2つあり、Mode 1では障害物を避けながら前進する動作、Mode 2はプリセットされた動きを自動で行うものとなっている。これらの動作モードは本体背面のモード切替ボタンで変更する。 (via Android/iPhone両対応の安価なラジコンカーが登場、実売5千円)

(Reblogged from tnoma)

775 :おさかなくわえた名無しさん :sage :2008/04/10(木) 01:33:00 (p)ID:L1zlhiWL(2)
http://meinesache.seesaa.net/article/92758691.html
とあるブログで日本在住オージーが「日本は少子化だし閉鎖的だし移民受け入れなきゃ滅びるね」といった記事を書くと、そこに外国人と思われる人々から次々に以下のようなコメントが・・・といった内容。びっくり

「自分が日本に受け入れてもらえないんで日本のせいにしてるだけだ。筆者の方こそ日本人をステレオタイプで見る差別主義者だ」とか、

「出生率の低下ならヨーロッパ各国でもおきてる。これから食糧&資源不足の時代が来る中、あんな小さくて山ばかりの島国で今の人口を維持するのは不可能だ。多少減るのは自然なことで、それで日本は苦労するだろうけど滅びなんてしない」とか、

「移民を受け入れるかどうかは日本人が決めることで、まわりに迷惑かけてるわけじゃないんだから文句つけるのはおかしい」とか、
「移民規制はヨーロッパでもしているし、多文化共生の方が優れているなんて独善的な幻想だ」とか、

「今の日本社会を変えてまで移民を入れるべきとは思えない。日本で一番物騒な街でも、アメリカで一番安全な街より安心して暮らせるんだから」とか、
「むしろ古い日本がなくなりつつあることのほうが心配だ」とか、

みんなどうしちゃったのよ?と拍子抜けするくらいに日本に理解を示しちゃってます。
在日韓国人のことも、「強制的に連れてこられた人もいないことはないけれど、ほとんどはイギリスにいるインド人と同じで、富を求めて自分の意思で来た人たちだ。彼らが日本国籍を持たないのは日本政府が与えないんじゃなくて、彼ら自身がとろうとしないだけだ」
とか、イギリス人の方が丁寧に説明したりしています

(Reblogged from yaruo)
粋(イキ)の基本的意味は異性関係にあり、それは媚態と意気地と諦めという三つの契機からなっている。<媚態>とは、異性の征服をめざして接近しながらも、精神的合一をあえて拒否し、異性との緊張関係を持続させることによって生じる<色っぽさ>のことである。粋(イキ)の基調をなす。この媚態に一層磨きをかけたものが意気地と諦めである。<意気地>とは、異性にもたれかからない<心の強み>としての<張り>のことであり、その起源は武士道の<道徳的理想主義>にあるという。また<諦め>とは、異性との別離を、運命としていつでも甘受しうる、執着を離脱した「あっさり、すっきり、洒落たる心持ち」のことであり、その起源は仏教の<宗教的非現実性>にあるという。
粋(イキ)  (via donpost)
2011-08-31 (via gkojax-text)
(Reblogged from motomocomo)

 しかしニーチェはこの同情心としての隣人愛のもつある弱さに注目する。第一に、この同情としての隣人愛は自己からの逃避である。「君たちの隣人愛は、君たちの不十分な自己愛である」[2]。「君たちは自分自身から隣人へと逃避し、そのことを自分の徳にしたがる」[3]。自分を十分に愛せないがために、自己をみつめることができないために、苦しめられている隣人を助けようとするのだと考える。

 それどころか、隣人愛は自己への憎悪の現れであるかもしれない。自分を憎み、せめて隣人からの感謝の気持ちで、自己への憎悪をごまかそうとするのかもしれない。「君たちは、自分自身に我慢がならず、自分を十分に愛していない。そこで君たちは隣人を誘惑して自分に好意をいだかせ、隣人の思い違いでもって、自分を金めっきしようと欲するのだ」[4]ということになる。